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Las ramas lingüísticas en el Caribe

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De la Rama Atlántico-Occidental provienen los esclavos extraídos de los actuales territorios (zonas costeras) de Senegal, Gambia, Guinea Bissau, Guinea, Sierra Leona, Liberia. Ellos pertenecen a los grupos etnolingüísticos: Fulani, Wolof, Biafada, Bullom- Kissi, Sherbro, Gola y Temne. Y fueron registrados en los documentos como: los fula; los yolofe; los viafara; los gangá golá, kisí, longobá y bombalix. Así como con otras variantes fonéticas o de transcripción de estas denominaciones, que los investigadores sin entrenamiento lingüístico sistemáticamente confunden con otros idiomas o familias de lenguas. Continue reading

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Grupos etnolingüísticos en el Caribe

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Después de llevar a cabo estudios e indagaciones históricas, etnológicas y lingüísticas (valoración de las linguas sacras, cantos, etcétera), tanto en archivos, textos publicados y trabajos de campo específicos, en diferentes zonas de África y América he arribaron a las siguientes conclusiones: Continue reading

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Los chamanes psicodélicos

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Terence McKenna

Mi educación chamánica no fue única. Miles de personas, por un medio u otro, han llegado a la conclusión de que las plantas psicodélicas, y las instituciones chamánicas que su uso implica, son herramien­tas imprescindibles para explorar las profundidades interiores de la psi­que humana. Los chamanes psicodélicos constituyen hoy en día una subcultura, que va en aumento y es de alcance mundial, de explorado­res hiperdimensionales, muchos de los cuales están muy preparados científicamente. Está formándose un panorama, una región todavía vislumbrada de un modo difuso, pero que va emergiendo, que exige la atención del discurso racionalista y probablemente amenaza con confundirlo. Hemos de aprender todavía a cómo comportarnos, cómo ocupar nues­tro lugar en la trama de la comunicación; la red sin costuras formada por todas las cosas. Continue reading

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Etnias Congo en Cuba consideración importantes

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Ortiz (1916: 43) se equivoca cuando sitúa a los Congos Mombasa en la región costera del África oriental (actual Kenia). Mombasa es la versión palera de Mumbansa cuyo significado se aproxima a “habitante de la ciudad” o “procedente de la ciudad” [<kik. mu, ‘prefijo de clase nominal 1, indica persona’ o ‘locativo o marca de procedencia’ + <kik. mbanza ‘ciudad’] ; o sea, persona o habitante de Mbanza Congo (Angola, provincia de Zaire) o procedente de dicha ciudad. En Mombasa, segunda ciudad en importancia de la actual Kenia, se habla giriama (con sus dialectos ribe y rabai), lengua bantú de la zona E. Etnias hablantes del giriama (o giryama, como también se transcribe), no han sido reportadas en Cuba por ninguna fuente, en ninguna época. Continue reading

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Etnias africanas introducidas en el Caribe

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Determinar la oriundez o procedencia de las etnias africanas introducidas en el Caribe en condición de esclavas por las potencias coloniales (España, Inglaterra, Francia, Portugal y Holanda) para explotar las minas, las plantaciones cañeras, cafetaleras, algodoneras y otros cultivos, así como en labores portuarias y domésticas durante cuatro siglos (del XVI al XIX), ha sido una cuestión extremadamente compleja debido a cuatro factores fundamentales: Continue reading